诗词 《阳羡歌·山秀芙蓉》 诗词赏析
阳羡歌·山秀芙蓉
基本信息
拼音: yáng xiàn gē · shān xiù fú róng
作者: 贺铸
年代: 宋
标签: 写景、抒怀、隐逸
正文
山秀芙蓉,溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵。长桥千载犹横跨。
解佩投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪,耳根洗尽功名话。
逐句解释
山秀芙蓉
拼音: shān xiù fú róng,
解释: 山青芙蓉美,
溪明罨画
拼音: xī míng yǎn huà。
解释: 水明俨如画。
真游洞穴沧波下
拼音: zhēn yóu dòng xué cāng bō xià。
解释: 仙游岩洞水波间。
临风慨想斩蛟灵
拼音: lín fēng kǎi xiǎng zhǎn jiāo líng。
解释: 临风慨叹遥想,周处当年斩蛟灵。
长桥千载犹横跨
拼音: cháng qiáo qiān zǎi yóu héng kuà。
解释: 长桥千载尤横跨。
解佩投簪
拼音: jiě pèi tóu zān,
解释: 解绶带投冠簪,
求田问舍
拼音: qiú tián wèn shè。
解释: 归隐躬耕田间。
黄鸡白酒渔樵社
拼音: huáng jī bái jiǔ yú qiáo shè。
解释: 黄鸡白酒渔樵社。
元龙非复少时豪
拼音: yuán lóng fēi fù shào shí háo,
解释: 陈登不复少壮豪,
耳根洗尽功名话
拼音: ěr gēn xǐ jìn gōng míng huà。
解释: 耳边再无功名噪。
译文
山青芙蓉美,水明俨如画。仙游岩洞水波间。临风慨叹遥想,周处当年斩蛟灵。长桥千载尤横跨。解绶带投冠簪,归隐躬耕田间。黄鸡白酒渔樵社。陈登不复少壮豪,耳边再无功名噪。
简介
《阳羡歌·山秀芙蓉》通常被认为是北宋贺铸的词作,一说是苏轼写的。此词上片描绘明秀溪山,提及“长桥千载犹横跨”,将英雄业绩与精神融入美景;下片写“耳根清净功名话”,展现对功名的淡漠。运用用典等写作手法。词人以反用陈登典故等方式抒怀,看似达观实则内含悲愤。词作透露隐逸之情,充满沉郁悲愤之气,扩大了北宋后期豪放词派影响。
创作背景
关于这首词的作者,主流看法指向贺铸,不过也存在苏轼为作者的观点。《荆溪外记》便主张此词乃苏轼之作,且依据内容推测,或许是元丰八年(1085年)苏轼到常州后所作。通常而言,这首词极有可能是贺铸初至宜兴时的作品。贺铸在五十八岁致仕后客居苏州,此后频繁往来于常州、宜兴之间。宜兴旧称阳羡,故而贺铸将《踏莎行》改名为《阳羡歌》,通过作词来抒发自己致仕后内心落寞、志向难酬的情怀。
赏析
主题及内容介绍
这是一首词,属于怀古、隐逸题材。通过描绘山水景色,提及英雄业绩,结合对求田问舍、远离功名生活的描述,借景与事,抒发了作者英雄挂冠归隐后的落寞与失志,以及对现实的不平与牢骚,隐含着对往昔豪情的追念和对当下境遇的无奈。
写作手法
用典:此词巧妙用典,意蕴深刻,如“临风慨想斩蛟灵”一句,化用周处斩蛟的典故:西晋周处年轻时为害乡里,后幡然悔悟,入山杀虎、下水斩蛟,改过自新,最终成为一代忠臣义士。词人在此处借周处斩蛟之典,表达自己对往昔英雄壮举的追慕,同时也引发对自身境遇的感慨,以周处当年的英勇对比自己如今的落寞,饱含壮志难酬的遗憾。又如“元龙非复少时豪,耳根清净功名话”,巧用陈元龙的典故:三国时陈元龙以有扶世济民之志、豪放之气闻名,不把求田问舍的许汜放在眼里。而词人在这里以陈元龙自比,却称自己不再有年轻时的豪情,不再热衷功名,实则是以反语表达内心对现实的愤懑,以及对自身壮志难伸、被迫求田问舍这种境遇的无奈与悲愤。
分段赏析
上片:以写景开篇,词人运用工整凝练的四字对句,精心铺陈阳羡山水的秀丽风光。据地志记载,阳羡境内有芙蓉山与罨画溪。从名称推测,应是山似芙蓉绽放,溪如彩画绚丽而得名。词人将原本“芙蓉山秀,罨画溪明”的句式调整为“山秀芙蓉,溪明罨画”,除了考虑平仄格律,更重要的是意在凸显阳羡境内山峦竞秀、溪壑争流的美妙景致,带给人江山如画、目不暇接的美感。第三句聚焦阳羡的溶洞。“真游”的“真”,意为仙。阳羡的张公洞,传说汉代天师张道陵曾在此修行驻留,故而以“真游”相称。洞内石钟乳形态各异,或垂挂或矗立,洞穴深邃曲折,幽谧通远,有诗句“步步势穿江底去”(方干《游张公洞寄陶校书》)可证其奇妙。词人在“洞穴”之后添上“沧波下”三字,巧妙写出了大自然鬼斧神工的神奇,韵味悠长。
第四、五句转入人事。词人漫步长桥之上,思绪穿越时空,不禁临风长叹:当年周处斩蛟之地的长桥,历经近千年风雨,至今仍横跨河面;而曾经叱咤风云、声名远扬的英雄豪杰,却如过眼云烟,不见踪影。这让有着“铁面刚棱古侠俦”(夏承焘《瞿髯论词绝句·贺铸》)之称的词人,陡然生出物是人非之感。“慨想”二句,虽有对周处的赞赏之情,但更多的是如“浪淘尽,千古风流人物”般的无尽感慨。这两句,既是对上片内容的收束,也为下片词人抒发情怀埋下伏笔。
词的上片,先绘美景,再述奇洞,最后以韵事收尾,处处紧扣“阳羡”主题,可谓将题目之意阐释得淋漓尽致。
下片:转入抒情。词人在上片赞美阳羡山水清美之后,承接“慨想”的暗转,直接抒发当下的心声。词人在徽宗大观三年(1109)所作《铸年五十八因病废得旨休致一绝寄呈姑苏毗陵诸友》一诗中,有“求田问舍向吴津,欲著衰残老病身”之句。此处,词人描绘了自己挂冠归隐后,与黄鸡白酒相伴,与渔樵为友,于溪山之间悠游,仿若“侣鱼虾而友麋鹿”的闲适生活。然而,这样的生活与词人早年胸怀治国平天下的远大抱负大相径庭。四十年的宦海沉浮,让他逐渐看清了政治现实的污浊与冷酷。所以在这首词的结尾,词人反用典故,写出“元龙非复少时豪,耳根清净功名话”这看似豁达实则饱含悲愤的词句。词人以陈元龙自比,却称自己“非复少时豪”,不仅不反对“求田问舍”,自己也有此举动,实乃反话。他感慨自己不再有少年时“刚肠愤激际,赤手缚豺虎”(《庆湖遗老诗集·留别龟山白禅老》)的豪迈气概,也不愿再听闻“金印锦衣耀闾里”(《诗集·子规行》)之类的功名言论。
作品点评
此词表面虽绘有秀丽山水,述及求田问舍之事,但其内核仍属沉郁风格,且流露出一丝消极与妥协之感。在用典方面,该词独具特色。从内容角度来看,它彻底冲破了词作为“艳科”的传统束缚,将本应在诗中呈现的题材纳入词的范畴。这表明词人对东坡在词坛的革新理念衷心拥护,他不顾众人异议,追随东坡步伐,进一步拓展了北宋后期豪放词派在词坛的影响力。
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