汴河怀古二首

基本信息

拼音: biàn hé huái gǔ èr shǒu
作者: 皮日休
年代: 唐
标签: 情感、咏史、组诗、怀古、咏史怀古、目的、地名、扬州

正文

万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。
应是天教开汴水，一千余里地无山。
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

逐句解释

万艘龙舸绿丝间
拼音: wàn sōu lóng gě lǜ sī jiān，
解释: 成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，

载到扬州尽不还
拼音: zài dào yáng zhōu jìn bù huán。
解释: 但这支船队载到扬州后再也没有回还。

应是天教开汴水
拼音: yīng shì tiān jiào kāi biàn shuǐ，
解释: 应该是上天教人们开通汴河，

一千余里地无山
拼音: yì qiān yú lǐ dì wú shān。
解释: 这里一千余里的地面上看不到一座山峦。

尽道隋亡为此河
拼音: jìn dào suí wáng wèi cǐ hé，
解释: 人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，

至今千里赖通波
拼音: zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō。
解释: 可是至今南北通行还要依赖此河。

若无水殿龙舟事
拼音: ruò wú shuǐ diàn lóng zhōu shì，
解释: 如果没有打造龙舟纵情享乐之事，

共禹论功不较多
拼音: gòng yǔ lùn gōng bú jiào duō。
解释: 炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。

译文

成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，可是至今南北通行还要依赖此河。如果没有打造龙舟纵情享乐之事，炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。

简介

《汴河怀古二首》为唐代文学家皮日休所创作的一组七言绝句。第一首诗描绘了隋炀帝前往扬州时庞大奢华的船队，以及大运河周边的地理风貌，字里行间暗含了隋炀帝被部将杀害这一历史事实，还包含着对唐王朝的警示之意。第二首诗从“隋亡于大运河”这一论调入手，通过反面设难，驳斥了“修大运河导致亡国”的传统观点，从历史维度对隋炀帝的功过是非作出了评价。这组诗立意新颖独特，议论精准深刻。

创作背景

皮日休是唐代后期诗人，所处时代唐王朝已步入动乱阶段。当时文人仕途维艰，平安闲放成为他们的生活目标，精神上亦力求不受外界纷扰，皮日休便是这种避世心态与淡泊处世的典型。这一境遇使他得以有更多闲暇思索历史，创作出具有现实主义风格的咏史诗。
隋炀帝时期，征发河南淮北诸郡百姓，开凿了名为“通济渠”的大运河。该运河从洛阳西苑引谷、洛二水入黄河，经黄河入汴水，再沿春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水，最终抵达淮水。因运河主干位于汴水一段，故习惯上称其为“汴河”。隋炀帝开通大运河耗费了大量民力物力，唐诗中诸多作品吟咏此历史题材，大多称隋亡于大运河。皮日休生活的时代，政治腐败，已重蹈隋末覆辙，而时人对历史鉴戒的感知已趋迟钝，作者却以诗文形式刻意重提这一教训。

赏析

主题及内容介绍

这是一组七言绝句，也是一组怀古诗。组诗围绕隋炀帝开通大运河展开，首诗描绘其游扬州的豪华船队与运河环境，暗含对唐王朝警示；次诗批驳“隋亡于运河”论调，从历史角度评价炀帝功过，立意新奇，议论精辟。

写作手法

对比：将隋炀帝与大禹并提，表面似赞炀帝开河功绩可与大禹比肩，实则以炀帝的奢靡暴行与大禹的克己奉公对比，凸显炀帝之罪。
反问：第四句“共禹论功不较多？”用反诘句式，增强语气，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺。

分段赏析

第一首，首句以“万艘龙舸”这一极具画面感的代称，浓墨重彩地勾勒出隋炀帝巡游扬州时船队的庞大阵容：万千艘装饰华丽的龙舟、楼船首尾相接，在大运河的绿波之上蜿蜒如巨龙，极写其奢华糜费之态，暗含对统治阶层穷奢极欲的批判。次句“绿波随去棹”承接船队行进之景，既描绘大运河水波荡漾、随船前行的动态地理环境，又隐含船队顺流而下、肆意巡游的放纵之势，以“绿波”的柔美对比“龙舸”的豪奢，凸显其行程的铺张。三、四句“至今千里赖通波，若无水殿龙舟事”笔锋陡转，从历史纵深切入：“至今”二字跨越时空，将运河的功利延伸至当下，强调其改善南北交通、促进经济文化交流的长远价值；“千里”以空间维度极言受益地域之广，“赖”字更以肯定语气点明运河对国计民生的不可或缺。后句以“若无”这一假设句式为转折，剥离隋炀帝乘“水殿龙舟”巡游的暴行业绩，单就水利工程本身论功，既承认运河的客观功绩，又巧妙将批判锋芒指向炀帝的荒淫暴政。
第二首首句“尽道隋亡为此河”直承时人普遍论调，概括世俗将隋朝灭亡归咎于大运河的片面观点，为下文反驳树立靶子。次句“至今千里赖通波”以冷峻史实反诘，用“至今”延续时间长度，“千里”拓展空间广度，“赖”字蕴含依赖、仰仗之意，层层递进地凸显大运河历经岁月淘洗仍造福后世的事实，一破“亡隋”谬论的浅薄。第三句“若无水殿龙舟事”以假设排除法抽离炀帝个人暴行，构建纯粹的功绩评判语境，既避免以偏概全，又为末句翻案埋下伏笔。末句“共禹论功不较多”以惊人之语收束，巧用对比与反诘：表面上将隋炀帝与治水英雄大禹并置，看似盛赞其开河功绩可与大禹比肩，实则以“若无”前提为隐性否定——炀帝的穷兵黩武、奢靡无度与大禹的克己奉公、造福万民本质迥异，此句以“抬”为“压”，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺，使隋炀帝的罪责在与圣人的对比中更显昭彰，翻案法的运用既新颖又深刻。

作品点评

此诗侧重议论，在意象营造、情感韵味等方面相较李商隐《隋宫》一类作品稍显逊色；但在立意的新颖独特、议论的精当透辟及“翻案法”的巧妙运用上，自有其独到之处，仍堪称晚唐咏史怀古诗中的优秀之作。
当然，皮日休在诗中批判隋炀帝的同时，并未否定隋朝大运河在客观上的积极作用。他在《汴河铭》中曾称，隋朝疏浚淇水、汴水，开凿太行水道，隋朝百姓深受其苦，而唐代百姓却尽享其利。如今除九河之外，又有淇水、汴水，北通涿郡的渔业与商业，南连江都的物资运输，其带来的益处极为广博。“至今千里赖通波”“共禹论功不较多”等诗句，也蕴含着类似的意涵。