过陈琳墓

基本信息

拼音: guò chén lín mù
作者: 温庭筠
年代: 唐
标签: 怀古

正文

曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主独怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

逐句解释

曾于青史见遗文
拼音: céng yú qīng shǐ jiàn yí wén，
解释: 我曾在史书上拜读过您留下的诗文，

今日飘蓬过古坟
拼音: jīn rì piāo péng guò gǔ fén。
解释: 今天在飘流蓬转中又经过这座土坟。

词客有灵应识我
拼音: cí kè yǒu líng yīng shí wǒ，
解释: 假如您这词人在天有灵应当了解我，

霸才无主始怜君
拼音: bà cái wú zhǔ shǐ lián jūn。
解释: 魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云。

石麟埋没藏春草
拼音: shí lín mái mò cáng chūn cǎo，
解释: 墓前的石麒麟已经被萋萋荒草埋没，

铜雀荒凉对暮云
拼音: tóng què huāng liáng duì mù yún。
解释: 魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云。

莫怪临风倍惆怅
拼音: mò guài lín fēng bèi chóu chàng，
解释: 请别怪我临风凭吊而倍感悲伤惆怅，

欲将书剑学从军
拼音: yù jiāng shū jiàn xué cóng jūn。
解释: 我也想要效仿先贤携带书剑去从军。

译文

我曾在史书上拜读过您留下的诗文，今天在飘流蓬转中又经过这座土坟。假如您这词人在天有灵应当了解我，魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云。墓前的石麒麟已经被萋萋荒草埋没，魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云。请别怪我临风凭吊而倍感悲伤惆怅，我也想要效仿先贤携带书剑去从军。

简介

《过陈琳墓》是唐代诗人温庭筠创作的一首咏史怀古诗，是作者凭吊陈琳墓有感而作，表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。此诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比。全诗文采斐然，寄托遥深，既凭吊陈琳，又自伤身世。

创作背景

《过陈琳墓》是唐代诗人温庭筠创作的一首咏史怀古诗，陈琳墓址在当今的江苏省邳州市。此诗作于唐懿宗咸通三年（862年），温庭筠东下江淮，过陈琳墓有感而作此诗。

赏析

主题及内容介绍

《过陈琳墓》是一首咏史怀古诗，是唐诗中的名篇之一，为诗人凭吊陈琳墓有感而作。此诗以双重视角展开时空对话：一者借古贤"霸才有主"的际遇，映照自身"霸才无主"的孤愤；二者以陈琳"青史垂名"的功业，反衬诗人"书剑飘零"的困顿。全诗文采斐然，寄托遥深，既凭吊陈琳，又自伤身世。

写作手法

对比：“词客有灵应识我，霸才无主始怜君”，这里是用诗人自己的际遇与陈琳的际遇作比较，也就是陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比，写出了诗人对陈琳的际遇的欣羡，同时也流露了生不逢时的深沉感慨。

分段赏析

“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开篇十字如金石坠地，在历史的回响与现实的风尘间激起千层涟漪。“青史见遗文”不仅是陈琳以文章名世的注脚，更是对古代文人“三不朽”理想的深情凝望。那些镌刻在竹简缣帛间的军国檄文，承载着士人“致君尧舜”的政治理想，而诗人“飘蓬”的现实际遇，恰与青史留名的辉煌形成惨淡对照。这组时空交错的镜像，既是对前贤的景仰追慕，更是对自我命运的沉痛观照——当现实的风霜侵蚀了理想的光华，“飘蓬”便不再是简单的行旅意象，而升华为精神漂泊的永恒隐喻。
“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”颔联以惊心动魄的对话姿态，在历史的裂隙中凿开精神通道。纪昀谓之“兀傲”的“应”字，实则是蘸着血泪写就的灵魂独白。诗人以“气干牛斗”的龙泉自喻，却在现世遭遇“无人辨辘轳”的窘境，这种举世无亲的孤独，迫使他在幽冥中寻找知音。当“识我”的期许只能寄托于九泉之下的词客，这种跨越生死的相知，既是对自我价值的悲壮确证，更是对现实世界的辛辣反讽。“霸才无主”的沉痛宣言，将陈琳与曹操的君臣际会化作一面明镜，照见晚唐士人“才大难为用”的集体困境。那个“始”字尤为警策，在古今际遇的天渊之别中，迸发出锥心刺骨的时命之叹。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”颈联的意象经营堪称晚唐怀古诗的典范。石麟铜雀这对历史遗骸，在春草暮云的掩映下，构建出双重时空的对话场域：陈琳墓前没入荒草的守护神兽，见证着个体才华的湮灭；邺都铜雀台上空徘徊的暮云，哀悼着重才时代的终结。这种废墟美学的呈现，暗含着深刻的盛衰辩证法——当春草年复一年地萌发，石麟却在时光中永恒沉寂；当暮云依旧舒卷于天际，铜雀台已沦为历史的残片。诗人以考古学家般的眼光凝视这些文明碎片，在废墟的褶皱里读出了整个时代的病症。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”尾联的抉择看似突兀，实则是精神突围的必然选择。当“书”承载的文化理想遭遇现实冰霜，“剑”便成为最后的救赎。但“学从军”的自陈充满反讽意味：在藩镇割据的晚唐，从军何尝不是另一种形式的飘蓬？这种进退维谷的困境，将全诗的情感张力推向顶点。“临风惆怅”的姿态，既是对屈原“临风恍兮浩歌”的遥远呼应，也是对魏晋名士“回车驾言迈”的精神继承，最终凝结为中国文人面对历史宿命时的经典造型。

作品点评

整首诗贯串着诗人自己与陈琳之间不同的际遇、不同时代的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，可以将杜甫视为此类作品的嫡传。