论诗三十首·十五

基本信息

拼音: lùn shī sān shí shǒu （ qí shí wǔ ）
作者: 元好问
年代: 金
标签: 评论、组诗

正文

笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。

逐句解释

笔底银河落九天
拼音: bǐ dǐ yín hé luò jiǔ tiān，
解释: 李白笔下的诗如银河从九天落下，气势磅礴，

何曾憔悴饭山前
拼音: hé céng qiáo cuì fàn shān qián。
解释: 他又何曾像杜甫那样在山前忍饥挨饿，面容憔悴。

世间东抹西涂手
拼音: shì jiān dōng mǒ xī tú shǒu，
解释: 世上那些平庸的文人，

枉著书生待鲁连
拼音: wǎng zhuó shū shēng dài lǔ lián。
解释: 白白地以书生自居，期待像鲁仲连那样建立奇功。

译文

李白笔下的诗如银河从九天落下，气势磅礴，他又何曾像杜甫那样在山前忍饥挨饿，面容憔悴。世上那些平庸的文人，白白地以书生自居，期待像鲁仲连那样建立奇功。

简介

《论诗三十首（其十五）》是金代文学家元好问创作的组诗作品之一，是一首七言绝句。此诗借对李白诗歌艺术成就的高度评价，针砭当时诗坛流弊。首句盛赞李白诗歌如银河倒泻般豪迈奔放；次句化用李白《戏赠杜甫》中的诗句，强调李白不拘形迹的创作状态。后两句以“东抹西涂”讥讽当时诗坛刻意雕琢的风气，主张诗人应如鲁仲连般兼具才情与风骨。全诗对比鲜明，既展现了诗人对盛唐气象的追慕，又暗含了对矫饰文风的批判，体现出元好问倡导自然雄健诗风的文学主张，对于刻意雕琢、苦吟诗风的反对。

创作背景

《论诗三十首（其十五）》是元好问于金宣宗兴定元年（1217年），在三乡创作的。

赏析

主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是《论诗三十首》组诗中的第十五首。这首诗是赞扬李白不仅文才卓异，而且也是象鲁仲连一类的人物，有政治才能，关注现实，不为官而周游各地，排难解纷。整体上体现了元好问崇尚雄浑自然诗风的文学主张。

分段赏析

“笔底银河落九天”：此句聚焦对李白诗歌风格的赞美。诗人将李白笔下的文字，比作银河从九天之上倾落，化用李白《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意象。一个精妙的比喻，瞬间将李白诗歌雄浑壮阔、大气磅礴的风格展现得淋漓尽致，让读者直观感受到其诗作排山倒海的气势与震撼人心的魅力，凸显元好问对李白诗歌艺术成就的高度认可。
“何曾憔悴饭山前”：这句诗化用了李白《戏赠杜甫》中“饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”的诗句。“饭山”即饭颗山，相传是唐代长安附近的一座山，后遂用“饭颗山”作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律、刻苦写作的典故。元好问用此句将李白和杜甫作对比，意在表明李白不像杜甫那样为了作诗而显得十分辛苦、憔悴，体现出李白潇洒不羁、出口成章的一面，也从侧面反映出二人不同的性格和处世风格。
“世间东抹西涂手”：这句把批判矛头指向当时诗坛的平庸之辈。“东抹西涂手”生动刻画了那些在诗歌创作上毫无章法、随意乱写之人的形象，用语直白且犀利，讽刺他们在诗歌创作上的敷衍与无能，与前文李白的卓越才华形成鲜明反差，凸显出元好问对这类创作者的不屑。
“枉著书生待鲁连”：承接上句批判。“鲁连”即鲁仲连，是战国时期以谋略和侠义闻名，心怀济世之志的高士。诗人认为，那些在诗坛滥竽充数之人，虽顶着书生之名，却妄图像鲁仲连一样获得世人赞誉，可他们的作品空洞无物，根本无法与鲁仲连的功绩相提并论。此句以强烈的反差，进一步讽刺这类创作者名不副实，深化诗歌批判主题，展现元好问鲜明的诗歌批判态度。