金陵图基本信息拼音: jīn líng tú作者: 韦庄年代: 唐标签: 情感、唐诗三百首、咏史、怀古、咏史怀古、目的、地名、题画正文谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。 君看六幅南朝事，老木寒云满故城。逐句解释谁谓伤心画不成拼音: shuí wèi shāng xīn huà bù chéng，解释: 谁说画不出六朝古都的伤心事，画人心逐世人情拼音: huà rén xīn zhú shì rén qíng。解释: 只是那些画家为了迎合世人心理而不画伤心图而已。君看六幅南朝事拼音: jūn kàn liù fú nán cháo shì，解释: 请看这六幅描摹南朝往事的画中，老木寒云满故城拼音: lǎo mù hán yún mǎn gù chéng。解释: 枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。译文谁说画不出六朝古都的伤心事，只是那些画家为了迎合世人心理而不画伤心图而已。请看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。简介《金陵图》是唐代诗人韦庄创作的一首七言绝句，属题画抒怀的吊古伤今之作。诗人观览六幅南朝史事彩绘后，于诗中揭示画作未为晚唐统治者粉饰太平，而是以老木寒云、危城破堞勾勒出金陵三百年间的衰颓之象，借六朝兴衰的历史镜鉴寄寓对晚唐现实危机的深切忧思。全诗笔调激昂，立意深邃，既尖锐驳斥了粉饰太平、扭曲历史本真的行为，剖析其背后的社会根源，又对如实呈现历史苍凉的“伤心画”予以高度推崇，彰显出诗人尊重历史真实的朴素唯物史观。创作背景《金陵图》是唐代韦庄作的一首题画诗，诗人观览六幅描绘六朝史事的组画后心有所感，遂题诗其上。此画作者身份已无从考证。赏析主题及内容介绍这是一首题画诗，题材为作者观六幅六朝史事彩绘后的感怀。诗中表明画作未粉饰时代盛景，而是绘出历史的凄凉衰败之态，借六朝旧事的变迁，寄寓对晚唐现实危机的深沉忧虑。写作手法对比：诗人针对高蟾“一片伤心画不成”的观点进行反向驳斥，以“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情”形成观点交锋。前句设问否定，后句直指症结——非不能画，而是画家因循世俗心理粉饰太平，通过观点对立的方式凸显对历史真实的推崇。举例论证：以“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”为具体例证，借画面中老木枯槁、寒云笼罩的故城景象，直观呈现南朝历史的凄凉衰败，将抽象的“伤心”转化为可感的视觉意象，坐实“伤心可画”的观点，增强论证的说服力。借古伤今：诗歌以六朝旧事为题材，实则暗指晚唐现实。南朝统治者昏庸亡国与晚唐危机四伏形成历史对照，通过描绘六朝金陵的衰败，含蓄寄寓对晚唐社会现实的深忧，使历史题材与当下关切形成隐喻关联，深化了诗歌的现实指向。分段赏析这位画家的身份已无从考证。他创作的组画以南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）为题材，因六代均定都金陵。画家并未为南朝统治者粉饰太平，而是着力呈现其凄凉衰败之景。画面中老木萧疏、寒云笼罩，危城破堞隐约可见，让人感受到三百年间的金陵并非郁郁葱葱的帝王之州，而是充满伤感的古城，这在历史组画中实属独特。稍早于韦庄的诗人高蟾曾作《金陵晚望》，诗中“世间无限丹青手，一片伤心画不成”两句感慨深沉。当时唐王朝危机四伏，正无可挽回地走向末路，高蟾对此深感苦恼却又无力改变，于是将这种潜在危机归结为“一片伤心”，并认为这是一般画家难以描绘的。韦庄显然读过这首诗。当他看到这六幅描绘南朝故事的彩绘时，高蟾的诗句仿佛浮现脑海。他不禁思索：“真的画不成吗？”眼前的组画不正是“一片伤心”的生动呈现？于是他提笔反驳：“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”他认为，并非伤心不可画，只是一般画家为迎合世人庸俗心理，专事粉饰升平，不愿反映社会真实面貌罢了。为佐证自己的观点，诗人举出实例：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”画面上古木枯槁、寒云笼罩，故城一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷皆昏庸无道，最终投降覆灭，这正是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。将高蟾的《金陵晚望》与韦庄此诗相较，颇有意趣。前者感叹“一片伤心画不成”，后者则以画作反驳。实则二人皆借六朝旧事抒发对晚唐现实的深切忧虑，虽观点不同，艺术上却有异曲同工之妙。作品点评全诗基调激昂，内涵深邃，既对粉饰太平、扭曲历史本真的现象予以尖锐批判，揭示了此类现象产生的社会根源，更对敢于呈现历史实貌的六幅“伤心画”致以由衷推崇。这种评价既彰显出作者对历史真实的坚守，也体现出其朴素历史观中尊重客观现实的精神特质。
诗词 《水调歌头·平山堂用东坡韵》 诗词赏析
水调歌头·平山堂用东坡韵基本信息拼音: shuǐ diào gē tóu · píng shān táng yòng dōng pō yùn作者: 方岳年代: 宋标签: 抒情、怀古、宋词三百首正文秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。 苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。逐句解释秋雨一何碧拼音: qiū yǔ yì hé bì，解释: 平山堂上伫立远望，秋雨过后，山色倚晴空拼音: shān sè yǐ qíng kōng。解释: 江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。江南江北愁思拼音: jiāng nán jiāng běi chóu sī，解释: 一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，分付酒螺红拼音: fēn fù jiǔ luó hóng。解释: 都付之一醉，暂且忘却吧。芦叶蓬舟千重拼音: lú yè péng zhōu qiān chóng，解释: 乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，菰菜莼羹一梦拼音: gū cài chún gēng yí mèng，解释: 张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，无语寄归鸿拼音: wú yǔ jì guī hóng。解释: 我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼渺河洛拼音: zuì yǎn miǎo hé luò，解释: 醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，遗恨夕阳中拼音: yí hèn xī yáng zhōng。解释: 夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！蘋洲外拼音: pín zhōu wài，解释: 在苹草萋萋的洲渚外面，山欲暝拼音: shān yù míng，解释: 远山在暮色里，敛眉峰拼音: liǎn méi fēng。解释: 收敛他的眉峰。人间俯仰陈迹拼音: rén jiān fǔ yǎng chén jì，解释: 俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息两仙翁拼音: tàn xī liǎng xiān wēng。解释: 叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。不见当时杨柳拼音: bú jiàn dāng shí yáng liǔ，解释: 眼前没了当时的杨柳，只是从前烟雨拼音: zhǐ shì cóng qián yān yǔ，解释: 只是从前的烟雨，磨灭几英雄拼音: mó miè jǐ yīng xióng。解释: 磨灭了几位英雄。天地一孤啸拼音: tiān dì yì gū xiào，解释: 且唱响一声孤啸，匹马又西风拼音: pǐ mǎ yòu xī fēng。解释: 我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。译文平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里，收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。简介《水调歌头·平山堂用东坡韵》是南宋词人方写的一首词。此词上阕由平山堂登临时所览景致切入，初写山色，而后思及自身往昔遭逢、国破家亡之悲怅，思绪于横向延展。下阕又复观照眼前山色，继之思绪纵逸，除追怀欧阳修与苏东坡这两位名重一时的“文章太守”之外，更将深沉的黍离之悲、故国难复的怅恨倾吐而出。末句“匹马西风”之景收束，词人茕茕孑立之形象跃然纸上，全词于怀古之境中情思流转。创作背景扬州西北方的平山堂，乃是欧阳修担任此地知州期间修筑而成。登上堂前极目远眺，金、焦二山雄踞江南，北固山矗立其间，诸山景色皆能纳入眼底，因其山峦高度仿佛与堂平齐，故而得名“平山”。于是，方岳选取了苏东坡《黄州快哉亭》一词的韵脚，挥笔写下了这首饱含深情与感慨的《水调歌头·平山堂用东坡韵》。赏析主题及内容介绍《水调歌头·平山堂用东坡韵》是南宋词人方岳写的一首词。此词以登临平山堂所见秋色起兴，由景入情，转而抒怀古之思，既追慕欧、苏二公的文采风流，更将山河破碎、故土难收的沉痛融入词章。下阕复观山色苍茫，借“菰菜莼羹”之典暗喻归隐之愿难遂，末句以“匹马西风”收束，独行者的孤影与家国山河未复的沉痛交织，余韵苍凉。全词在时空纵横间，既怀前贤风骨，亦叹时局艰危，情感沉郁而意境旷远。写作手法用典：以张翰秋风思归的典故，暗喻词人漂泊无依的乡愁，却以“一梦”否定现实，凸显归乡无期的无奈。怀古伤今：借欧阳修、苏轼的遗迹，抒发对文人风骨消逝的哀叹，暗讽南宋朝廷苟安。虚实结合：蓬舟漂泊为实，莼羹之梦为虚，时空交错中深化羁旅之愁。意象组合：“芦叶蓬舟”勾勒漂泊孤影，“菰菜莼羹”化用张翰归隐典故，却以“一梦”否定现实可能，归鸿传书却“无语”，三重意象叠加，写尽思归无路、抱负难展的悲怆。分段赏析上片的开篇“秋雨一何碧，山色倚晴空。”仅用简短两句，就将江南秋日晴雨交替之时的景致鲜明地展现在读者眼前。词人以“碧”字描绘秋雨，堪称绝妙的独创。其一，在词人笔下，即便身处江南的秋日，周边依旧满目青绿，连那秋雨似乎也被这葱郁染上了碧绿色彩；其二，秋雨润泽之后，山色愈发青葱，田野也显得更加翠绿，仿佛都曾被这碧绿的雨丝精心晕染过一般，如此便自然而然地过渡到“山色倚晴空”这般晴日白昼的景致。南宋的秋日，虽不似北国那般萧瑟凄凉，然而词人心中的愁绪却似弥漫于“江南江北”的每一寸土地，这清楚表明，他内心的忧愁并非由寻常的自然景色所引发的泛泛悲秋之情，实则另有根源。“江南江北愁思”这两句，意思是自己一生行遍江南江北，在漫长的岁月里积累了诸多愁绪，那就暂且借酒浇愁，把这些忧愁一同忘却吧。借酒消愁本就是人之常情，尤其是文人墨客，更是常常如此。而这其中忧愁的来源，或是自伤漂泊不定，或是为中原尚未收复而慨然长叹。这种先点明愁情性质，再详细展现愁情内容的写法，有详有略，虚实结合。“芦叶蓬舟千里”三句，刻画了词人多年来漂泊在外、难归故里的境况。“芦叶”一句，生动地勾勒出“蓬舟”（一种顶部覆盖着篷布的小船）在长满芦叶的岸边缓缓前行的画面。“千里”二字，极力渲染了行程的遥远，漂泊地域的广阔无垠。“菰菜莼羹”引用了张翰的典故：张翰因思念家乡的鲈鱼脍，毅然弃官归乡。但此处“菰菜莼羹”后加上“一梦”二字，就否定了此事在现实中实现的可能。无奈之下，词人只能“无语寄归鸿”，默默无言地望着南归的大雁远去。方岳作为南宋后期声名卓著的江湖派诗人之一，自幼在江湖间漂泊流浪，中年后虽科举高中、为官各地，可依旧摆脱不了，“游宦成羁旅”的漂泊之感。思乡情切却无法成行，满心的愁绪油然而生，实属情理之中。“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。”这两句，其表面意思是醉酒后的词人目光迷离，望着渺茫难见的河洛一带，心中满是遗恨，而其深层则是抒发了词人因中原沦陷、未能收复而深埋心底的遗憾。下片重新着眼于眼前景象展开。“苹洲外”三句，细腻地描绘了黄昏时分远山的姿态。在苹洲之外，远处的山峦在暮色的笼罩下，仿佛收起了它峻峭的“眉峰”，这种写法将词人内心的愁苦之情巧妙地移情于景物之上，使得所感的景物都带上了浓厚的主观情感。如此一来，不仅让景物的形象更加生动可感，而且淋漓尽致地抒发了自身的情感，可谓是一举两得。“人间俯仰陈迹”至“磨灭几英雄”这五句，笔锋一转，进入怀古的情境。词人遥想往昔，与平山堂有着千丝万缕联系的欧阳修和苏东坡这两位如仙人般的贤公，已然离世，不禁黯然神伤，扼腕叹息。“杨柳”与“烟雨”，本是欧阳修和苏东坡词的诗词中常常描绘的平山堂景色，作者在此巧妙化用，这不仅体现出对欧、苏二公的极高崇敬之情，更寄托了对世事沧桑变迁的深深感慨。“杨柳”景致已非往昔模样，“烟雨”却依旧如旧，而曾经无数的英雄豪杰，已在这样的世事变迁中化为历史。这几乎是文人墨客登临古迹时怀古抒怀的一个永恒命题，其背后蕴含着对人生虚幻无常的喟叹，在心底蒙上了一层浓郁的虚无感伤之色，这亦是在仕途上失意落魄之人常见的复杂心境。作品点评《水调歌头·平山堂用东坡韵》从登上平山堂时所见到的景致入手，一方面表达出对欧阳修和苏轼这两位前贤的缅怀之情，另一方面还倾诉了对国土尚未收复的切齿仇恨，其蕴含的思想情感颇为丰富。
咏怀古迹五首·其二基本信息拼音: yǒng huái gǔ jì wǔ shǒu （ qí èr ）作者: 杜甫年代: 唐标签: 情感、怀古、唐诗三百首、抒怀正文摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。逐句解释摇落深知宋玉悲拼音: yáo luò shēn zhī sòng yù bēi，解释: 草木凋零是因知宋玉的悲伤，风流儒雅亦吾师拼音: fēng liú rú yǎ yì wú shī。解释: 文采洒脱学问渊博可当我师。怅望千秋一洒泪拼音: chàng wàng qiān qiū yì sǎ lèi，解释: 遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，萧条异代不同时拼音: xiāo tiáo yì dài bù tóng shí。解释: 我们虽不同世却是同样失意。江山故宅空文藻拼音: jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo，解释: 故居里你枉然留下斐然文采，云雨荒台岂梦思拼音: yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī。解释: 巫山云雨旧事难道只是说梦。最是楚宫俱泯灭拼音: zuì shì chǔ gōng jù mǐn miè，解释: 可叹的是楚宫已经完全消失，舟人指点到今疑拼音: zhōu rén zhǐ diǎn dào jīn yí。解释: 有船夫指点遗迹却令人怀疑。译文草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。故居里你枉然留下斐然文采，巫山云雨旧事难道只是说梦。可叹的是楚宫已经完全消失，有船夫指点遗迹却令人怀疑。简介《咏怀古迹五首（其二）》是唐代诗人杜甫所创作的组诗中的一首七言律诗。这首诗分别吟颂了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等历史名人在长江三峡区域的遗迹，赞扬了五位历史人物丰富的文采学识、高尚的心性品德以及辉煌的功业成就，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感。创作背景这组诗是作者在唐代宗大历元年（766年）从夔州出发，穿越三峡抵达江陵途中，因游历宋玉旧宅、庾信故居、昭君村落、永安宫殿、先主庙宇、武侯祠堂等古迹而有感而发之作。作者对古代的才子、佳人、英雄豪杰、贤明丞相满怀敬仰之情，遂挥毫泼墨，写下《咏怀古迹五首》以抒发心中感慨。赏析主题及内容介绍这是一首七言律诗。这首诗因宋玉宅而缅怀其人的风流儒雅，抒发了杜甫对历史的感慨、对才华的敬仰、对时代变迁的无奈以及对个人命运的悲叹。诗中的意象丰富，情感深沉，展现了杜甫作为一位伟大诗人的历史责任感和人文情怀。全诗铸词溶典，精警切实。写作手法寓情于景：杜甫在诗中巧妙地运用了景物描写来寄托自己的情感，如“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”中的“怅望”与“洒泪”，不仅表达了诗人对历史的感慨，也透露出他内心的悲伤与无奈。情景交融：“草木摇落”、“江山云雨”、“故宅荒台”等景物描写，不仅营造了一种凄凉萧瑟的氛围，也与诗人内心的情感相呼应，达到了情景交融的艺术效果。用典：诗中使用典故，“摇落深知宋玉悲”中的“摇落”源自宋玉《九辩》中的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，借以渲染悲秋的气氛，并暗喻宋玉及诗人自身的遭遇。借代：“风流儒雅亦吾师”中的“风流儒雅”借用了北周庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，用来强调宋玉的政治抱负和文采风流，同时也表达了杜甫对宋玉的敬仰之情。分段赏析首联“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”，诗人伫立宋玉旧宅之前，心中涌动着对这位先贤的深深怀念。他由宋玉的遭遇联想到自己的身世，诗中既流露出对宋玉才华的崇拜，也为宋玉身后被人误解、曲解而深感不平。杜甫暮年漂泊出蜀，途经巫峡，抵达江陵，心中不禁涌起对这位楚国词人的无限缅怀，同时也勾起了对自己身世遭遇的同情与悲慨。在杜甫眼中，宋玉不仅是一位杰出的词人，更是一位有志之士。然而，他生前身后却仅被视为词人，其政治上的失意与不遇，反而遭人误解，甚至曲解。这是宋玉一生最为悲哀之处，也是杜甫自己心中最深的伤痛。颔联“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，诗人感慨自己与宋玉虽相隔千秋，身处不同朝代，但命运却如此相似，都遭遇了萧条不遇、惆怅失志的困境。望着宋玉的遗迹，想着他的一生，杜甫不禁悲从中来，泪洒衣襟。颈联“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”，诗人指出，在这片大好江山中，宋玉的故宅犹存，世人总算没有完全遗忘他。然而，人们只欣赏他的文采辞藻，却忽视了他的志向抱负和创作精神。这与宋玉的初衷相悖，也对后世无益，令人深感惘然。因此，诗人用“空”字来形容这种遗憾。就像眼前的巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文虽以荒诞梦想为题材，但实则讽谏君主淫惑。然而，世人却只将其视为风流艳事，从误解到曲解，将有益之作阉割成荒诞故事，将有志之士歪曲为无谓词人。这一切，让宋玉含冤九泉，也让杜甫痛心疾首。尾联“最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑”，诗人痛心地指出，随着历史的变迁和岁月的消逝，楚国早已不复存在，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神。甚至将曲解当作史实，以讹传讹，以讹为是。如今，江船经过巫山巫峡，船夫们还津津乐道地指点着哪个山峰荒台是楚王神女欢会之处，哪片云雨是神女来临时之景。词人宋玉的形象虽不灭，但志士宋玉的精神却已不存。他生前未获际遇，身后又为人曲解。宋玉之悲，亦是杜甫之悲。作品点评这首诗讲求声律和谐，对仗工整，但诗人更注重议论的深入、思考的精微和意义的精辟。在为宋玉描绘形象时情感深沉，抒发壮志未酬的悲慨之情。因此，全诗采用赋的手法，用词精准，用典贴切，不受格律的严格束缚。它虽然是律诗这种近体诗的形式，却融入了古体诗的风韵，同时保持了语言的清丽脱俗。
西施咏基本信息拼音: xī shī yǒng作者: 王维年代: 唐标签: 情感、怀才不遇、唐诗三百首、写人、怀古、怀人正文艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。逐句解释艳色天下重拼音: yàn sè tiān xià zhòng，解释: 艳丽的姿色向来为天下器重，西施宁久微拼音: xī shī nìng jiǔ wēi。解释: 美丽的西施怎么能久处低微。朝仍越溪女拼音: zhāo réng yuè xī nǚ，解释: 原先她是越溪的一个浣纱女，暮作吴宫妃拼音: mù zuò wú gōng fēi。解释: 后来却成了吴王宫里的爱妃。贱日岂殊众拼音: jiàn rì qǐ shū zhòng，解释: 平贱时难道有什么与众不同，贵来方悟稀拼音: guì lái fāng wù xī。解释: 显贵了才惊悟她丽质天下稀。邀人傅脂粉拼音: yāo rén fù zhī fěn，解释: 曾有多少宫女为她搽脂敷粉，不自著罗衣拼音: bú zì zhuó luó yī。解释: 她从来也不用自己穿著罗衣。君宠益娇态拼音: jūn chǒng yì jiāo tài，解释: 君王宠幸她的姿态更加娇媚，君怜无是非拼音: jūn lián wú shì fēi。解释: 君王怜爱从不计较她的是非。当时浣纱伴拼音: dāng shí huàn shā bàn，解释: 昔日一起在越溪浣纱的女伴，莫得同车归拼音: mò dé tóng chē guī。解释: 再不能与她同车去来同车归。持谢邻家子拼音: chí xiè lín jiā zǐ，解释: 奉告那盲目效颦的邻人东施，效颦安可希拼音: xiào pín ān kě xī。解释: 光学皱眉而想取宠并非容易。译文艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微。原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同，显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易。简介《西施咏》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。诗中借西施从平民一跃成为宫廷宠妃这一历史典故，深入揭示了人生浮沉全然取决于际遇的炎凉世态。王维以细腻笔触，生动描绘西施前后境遇的巨大反差，借此嘲讽那些因偶然机遇平步青云的小人，同时也隐晦地揭露了当时社会潜藏的危机，抒发自身怀才不遇的不平与感慨。诗的语言简洁却语意深微，蕴藉深长。通过对西施故事的叙述，不着痕迹地将情感与思考融入其中，讽刺意义具有普遍性，展现出王维诗歌高超的艺术水准与深刻的思想内涵。创作背景《西施咏》由唐代诗人王维所作，成诗于天宝时期。当时王维身处盛唐，表面上繁华昌盛的时代景象之下，实则潜藏着严重的政治危机。奸佞小人窃据朝廷要职，操纵大权，而那些出身权贵的纨绔子弟，凭借着家族的裙带关系平步青云，仕途顺遂。与之形成鲜明对比的是，像王维这样满腹才学、饱读诗书多年的才俊之士，却只能屈居下层，空有一身才华却无人赏识，仕途坎坷，壮志难酬。王维目睹了这种社会的不公与乱象，心中愤懑难平，联想到西施从普通越溪女一朝成为吴宫宠妃的巨大命运转变，感慨人生的际遇无常，于是借咏叹西施的故事，来抒发自己对这种炎凉世态的不满，以及自身怀才不遇的悲愤之情。赏析主题及内容介绍这是一首五言古诗，也是一首咏史诗。诗中借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，揭示了人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，表达了对小人的嘲讽，揭露了当时社会上潜藏的危机，并抒发了诗人怀才不遇的不平与感慨。写作手法借古讽今：全诗借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，以古喻今，将西施的际遇与当时社会中那些凭借不正当手段飞黄腾达的人相联系，讽刺了天宝时期奸邪小人把持朝政、纨绔子弟靠裙带关系平步青云，而才俊之士却屈居下层的社会现象，揭示了人生浮沉全凭际遇的炎凉世态。对比衬托：诗中“朝为越溪女，暮作吴宫妃”一句，将西施早晨还是越溪的普通女子，晚上就成为吴宫宠妃的身份变化进行鲜明对比，突出了人生的无常和命运的戏剧性。分段赏析王维的《西施咏》开篇“艳色天下重，西施宁久微？”便从常见的世态角度抛出极具概括性的问题。意思是天下多数人看重美色而非品德，在这样的社会风气下，像西施这般美貌之人，怎会长久处于低微地位呢？这无疑是对只重美色、不重德能的当政者的辛辣讽刺，也表明那些一朝得势便骄纵之人，根源就在于掌权者的重色。紧接着“朝为越溪女，暮作吴宫妃。”这两句，以鲜明的对比，用西施早晨还是越国溪边普通浣纱女，傍晚就成为吴宫宠妃这一事实，有力地证明了前文所说的因“重”而不“微”。它揭示出在重色掌权者的影响下，身份地位能发生翻天覆地的变化，这一逻辑适用于历史上众多因宠而贵的权臣与宠姬，王维借此抨击那些靠不正当手段得势的权臣。从“贱日岂殊众”至“莫得同车归”的八句，王维将矛头指向了西施，实则是针对世俗心理以及那些得宠后就自视甚高、颐指气使的人。他认为社会存在一种心理惰性，美好事物被埋没时无人发觉其独特，一旦被发现便成稀世珍宝，西施便是典型。王维仿佛在质问西施：你在溪边浣纱时，可曾觉得自己与众不同？为何一入吴宫成为贵人，就觉得自己稀世无双了呢？王维尤其鄙夷像“君宠益娇态，君怜无是非”这般得宠后愈发娇纵、是非不分的人，他在仕途上遭遇诸多权臣，对这类人深恶痛绝，借此对他们进行毫不留情的批判。结尾“持谢邻家子，效颦安可希？”这是具有总结性的道德评价。表面上，诗人回到西施所处时代，对东施说向西施效颦根本学不来，更何况西施得宠后早已不屑与昔日浣纱同伴为伍，毫无可效仿之处。而实际上，王维真正的“邻家子”是现世那些像西施一样“君宠益娇态，君怜无是非”的权贵们，意在告诫世人不可效仿这类人。整首诗借西施的故事，层层深入地揭示社会现象，讽刺辛辣，发人深省。作品点评《西施咏》是一首借咏西施，以喻为人的诗。这首诗以独特的视角、简洁有力的语言和巧妙的表现手法，借咏西施之经历，深刻剖析了人生全凭际遇的炎凉世态。
行经华阴基本信息拼音: xíng jīng huà yīn作者: 崔颢年代: 唐标签: 景色、怀古、山水、唐诗三百首正文岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。 武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。 借问路傍名利客，无如此处学长生。逐句解释岧峣太华俯咸京拼音: tiáo yáo tài huà fǔ xián jīng，解释: 在高峻华山上俯视京都长安，天外三峰削不成拼音: tiān wài sān fēng xuē bù chéng。解释: 三峰伸向天外不是人工削成。武帝祠前云欲散拼音: wǔ dì cí qián yún yù sàn，解释: 在武帝祠前的乌云将要消散，仙人掌上雨初晴拼音: xiān rén zhǎng shàng yǔ chū qíng。解释: 雨过天晴仙人掌峰一片青葱。河山北枕秦关险拼音: hé shān běi zhěn qín guān xiǎn，解释: 秦关北靠河山地势多么险要，驿路西连汉畤平拼音: yì lù xī lián hàn zhì píng。解释: 驿路通过长安往西连着汉畤。借问路傍名利客拼音: jiè wèn lù páng míng lì kè，解释: 借问路旁那些追名逐利的人，无如此处学长生拼音: wú rú cǐ chù xué cháng shēng。解释: 为何不到此访仙学道求长生。译文在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生。简介《行经华阴》是唐代诗人崔颢的一首七言律诗，此诗描绘了途经华阴时所见的华山三峰雄奇险峻之景，既展现祖国山河的壮美瑰丽，又抒发了诗人对追名逐利者的鄙夷，以及对学道求仙的向往。首联以远景起笔，气势不凡：借华山的高峻与三峰直插天际的雄姿，暗喻出世超脱的境界胜过京都的追名逐利。颔联转写近景，刻画晴雨变幻中的山色，笔触细腻。颈联融入想象中的幻景，通过华阴险要地势与汉畤形胜的描写，即景生情，暗含对风尘奔波的厌倦与退隐山林的意趣。尾联以反诘收束，借劝喻旁人，直指争名夺利者难以静心求仙的现实。全诗突破律诗“起承转合”的传统结构，别具神韵。雄浑壮阔的诗境中，蕴含着对人生选择的深刻思考，将自然之景与哲思感悟巧妙交融。创作背景崔颢于天宝年间（742—756年）二次前往京城。此次途经华阴时，他与路上行客并无二致，同样为求名逐利奔波。然而，当目睹西岳华山的崇高气象与超然出尘的仙迹传说，内心难免触动——不禁感慨何苦为坎坷仕途而奔波劳顿。此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。赏析主题及内容介绍这是一首七言律诗，也是一首山水诗。描写了诗人途经华阴时所见的华山三峰雄奇险峻的景色，表现了祖国山河的壮美瑰丽，抒发了诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。写作手法拟人：“枕”字将黄河、华山人格化，赋予它们人的姿态，生动形象地表现出黄河、华山的雄伟气势，使读者更能感受到诗人所描绘的山河之壮美。情景交融：诗中景中有情，情中有景。如“武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴”，通过描绘雨后初晴的清新之景，烘托出诗人内心的愉悦。颈联中对山河的描写，既展现了山河的壮丽，又暗含了诗人对仕途的感慨。尾联更是直接由景生情，面对自然美景与古迹，诗人发出了远离仕途、回归自然的感慨。虚实结合：诗人将眼前实景与想象中的虚景相结合。如写华山时，“华山高耸，俯视咸京”是实景描绘，而“巨灵神所辟的三峰如从天外飞来”则借助神话传说展开想象，增添了华山的神奇色彩。分段赏析诗题“行经华阴”点明创作背景。诗人一路前行，目的地直指当时文人追逐功名利禄的中心——“咸京”。诗中提及的“太华”“三峰”“武帝祠”“仙人掌”“秦关”“汉畤”等，皆是唐代京都周边的著名古迹与自然景观。其中，“汉畤”是秦汉两代帝王祭祀天地神灵的坛址；而诗人途经的华阴县，南倚巍峨险峻的西岳华山，传说华山为“群仙之天”，是巨灵神亲手劈开，其主峰之一“仙人掌”更是如刀削斧凿般耸立，相传汉武帝在此观仙人掌后，特立巨灵祠祭祀。华阴县北临黄河，对岸是风陵渡，秦代潼关（一说为函谷关）近在咫尺。此地不仅山河壮丽、地势险要，更是连接河南与咸京的交通要道，往来行客如织。首联诗人立足华山脚下，虽无法将所有景致尽收眼底，比如秦至汉时期修建的五畤远在视野之外，却能凭借敏锐观察与丰富想象，将现实与虚景交织，勾勒出一幅雄浑壮阔的山水长卷。华山巍峨耸立，俯瞰着古老的咸京；传说中巨灵神劈开的芙蓉、玉女、明星三峰，宛如天外飞落的神石，其鬼斧神工之态，绝非人力所能雕琢。颔联行经华阴时，恰逢雨过天晴，天地澄澈如新。诗人笔下，汉武帝祠前云雾缭绕，似在缓缓消散；仙人掌峰历经雨水冲刷，苍翠欲滴，清新如画。这些景致在阳光映照下，更显生机盎然。颈联中，诗人以独特视角写意山河。一个“枕”字赋予黄河、华山以人的姿态，尽显其磅礴气势；“险”字既描绘了山河险峻，又暗含仕途艰难。而“连”字巧妙串联起武帝祠、仙人掌等古迹，使整幅画面浑然一体，更添神秘色彩。至此，诗人构建出时空交错的意境，为情感抒发积蓄了磅礴力量。尾联转向对现实的思考。咸京作为文人追逐功名的中心，往来求仕者络绎不绝，诗人自己也身在其中。然而，面对眼前壮美神奇的自然风光与历史古迹，他不禁心生感慨：何苦在坎坷仕途上辛苦奔波？不如远离尘世喧嚣，于自然中探寻生命真谛。这份感悟自然流露，毫无刻意之感，恰似水到渠成，令人回味悠长。作品点评崔颢擅长在山水行旅、登临怀古题材的诗作中，巧妙融合自然山水与神话古迹，营造出时空交织的宏大意境，赋予诗歌瑰丽奇幻的色彩。这种独特手法在其代表作《黄鹤楼》中展现得淋漓尽致，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”几句，寥寥数语便勾勒出苍茫天地与悠悠岁月，引发读者无尽遐思与感慨。而在《行经华阴》一诗中，他再次运用这一创作手法，呈现出别具一格的艺术魅力。不同于崔颢多数格律严整的诗作，《行经华阴》打破了律诗“起、承、转、合”的传统结构。诗的前六句连续铺陈写景，层层推进，将华阴一带的山川形胜与人文古迹尽数展现。直到第七句笔锋陡转，紧接着第八句以问句收尾。“此处”二字巧妙串联上文，顺势引出“何如学长生”的主旨。整首诗将神灵传说、历史古迹与自然山水融为一体，在雄浑壮阔的意境中，蕴含着对人生的深刻思考，韵味悠长。
汴河怀古二首基本信息拼音: biàn hé huái gǔ èr shǒu作者: 皮日休年代: 唐标签: 情感、咏史、组诗、怀古、咏史怀古、目的、地名、扬州正文万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。 应是天教开汴水，一千余里地无山。 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。逐句解释万艘龙舸绿丝间拼音: wàn sōu lóng gě lǜ sī jiān，解释: 成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，载到扬州尽不还拼音: zài dào yáng zhōu jìn bù huán。解释: 但这支船队载到扬州后再也没有回还。应是天教开汴水拼音: yīng shì tiān jiào kāi biàn shuǐ，解释: 应该是上天教人们开通汴河，一千余里地无山拼音: yì qiān yú lǐ dì wú shān。解释: 这里一千余里的地面上看不到一座山峦。尽道隋亡为此河拼音: jìn dào suí wáng wèi cǐ hé，解释: 人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，至今千里赖通波拼音: zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō。解释: 可是至今南北通行还要依赖此河。若无水殿龙舟事拼音: ruò wú shuǐ diàn lóng zhōu shì，解释: 如果没有打造龙舟纵情享乐之事，共禹论功不较多拼音: gòng yǔ lùn gōng bú jiào duō。解释: 炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。译文成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。人人都说修造汴河导致隋朝灭亡，可是至今南北通行还要依赖此河。如果没有打造龙舟纵情享乐之事，炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。简介《汴河怀古二首》为唐代文学家皮日休所创作的一组七言绝句。第一首诗描绘了隋炀帝前往扬州时庞大奢华的船队，以及大运河周边的地理风貌，字里行间暗含了隋炀帝被部将杀害这一历史事实，还包含着对唐王朝的警示之意。第二首诗从“隋亡于大运河”这一论调入手，通过反面设难，驳斥了“修大运河导致亡国”的传统观点，从历史维度对隋炀帝的功过是非作出了评价。这组诗立意新颖独特，议论精准深刻。创作背景皮日休是唐代后期诗人，所处时代唐王朝已步入动乱阶段。当时文人仕途维艰，平安闲放成为他们的生活目标，精神上亦力求不受外界纷扰，皮日休便是这种避世心态与淡泊处世的典型。这一境遇使他得以有更多闲暇思索历史，创作出具有现实主义风格的咏史诗。隋炀帝时期，征发河南淮北诸郡百姓，开凿了名为“通济渠”的大运河。该运河从洛阳西苑引谷、洛二水入黄河，经黄河入汴水，再沿春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水，最终抵达淮水。因运河主干位于汴水一段，故习惯上称其为“汴河”。隋炀帝开通大运河耗费了大量民力物力，唐诗中诸多作品吟咏此历史题材，大多称隋亡于大运河。皮日休生活的时代，政治腐败，已重蹈隋末覆辙，而时人对历史鉴戒的感知已趋迟钝，作者却以诗文形式刻意重提这一教训。赏析主题及内容介绍这是一组七言绝句，也是一组怀古诗。组诗围绕隋炀帝开通大运河展开，首诗描绘其游扬州的豪华船队与运河环境，暗含对唐王朝警示；次诗批驳“隋亡于运河”论调，从历史角度评价炀帝功过，立意新奇，议论精辟。写作手法对比：将隋炀帝与大禹并提，表面似赞炀帝开河功绩可与大禹比肩，实则以炀帝的奢靡暴行与大禹的克己奉公对比，凸显炀帝之罪。反问：第四句“共禹论功不较多？”用反诘句式，增强语气，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺。分段赏析第一首，首句以“万艘龙舸”这一极具画面感的代称，浓墨重彩地勾勒出隋炀帝巡游扬州时船队的庞大阵容：万千艘装饰华丽的龙舟、楼船首尾相接，在大运河的绿波之上蜿蜒如巨龙，极写其奢华糜费之态，暗含对统治阶层穷奢极欲的批判。次句“绿波随去棹”承接船队行进之景，既描绘大运河水波荡漾、随船前行的动态地理环境，又隐含船队顺流而下、肆意巡游的放纵之势，以“绿波”的柔美对比“龙舸”的豪奢，凸显其行程的铺张。三、四句“至今千里赖通波，若无水殿龙舟事”笔锋陡转，从历史纵深切入：“至今”二字跨越时空，将运河的功利延伸至当下，强调其改善南北交通、促进经济文化交流的长远价值；“千里”以空间维度极言受益地域之广，“赖”字更以肯定语气点明运河对国计民生的不可或缺。后句以“若无”这一假设句式为转折，剥离隋炀帝乘“水殿龙舟”巡游的暴行业绩，单就水利工程本身论功，既承认运河的客观功绩，又巧妙将批判锋芒指向炀帝的荒淫暴政。第二首首句“尽道隋亡为此河”直承时人普遍论调，概括世俗将隋朝灭亡归咎于大运河的片面观点，为下文反驳树立靶子。次句“至今千里赖通波”以冷峻史实反诘，用“至今”延续时间长度，“千里”拓展空间广度，“赖”字蕴含依赖、仰仗之意，层层递进地凸显大运河历经岁月淘洗仍造福后世的事实，一破“亡隋”谬论的浅薄。第三句“若无水殿龙舟事”以假设排除法抽离炀帝个人暴行，构建纯粹的功绩评判语境，既避免以偏概全，又为末句翻案埋下伏笔。末句“共禹论功不较多”以惊人之语收束，巧用对比与反诘：表面上将隋炀帝与治水英雄大禹并置，看似盛赞其开河功绩可与大禹比肩，实则以“若无”前提为隐性否定——炀帝的穷兵黩武、奢靡无度与大禹的克己奉公、造福万民本质迥异，此句以“抬”为“压”，在貌似公允的论功中暗藏尖锐讽刺，使隋炀帝的罪责在与圣人的对比中更显昭彰，翻案法的运用既新颖又深刻。作品点评此诗侧重议论，在意象营造、情感韵味等方面相较李商隐《隋宫》一类作品稍显逊色；但在立意的新颖独特、议论的精当透辟及“翻案法”的巧妙运用上，自有其独到之处，仍堪称晚唐咏史怀古诗中的优秀之作。当然，皮日休在诗中批判隋炀帝的同时，并未否定隋朝大运河在客观上的积极作用。他在《汴河铭》中曾称，隋朝疏浚淇水、汴水，开凿太行水道，隋朝百姓深受其苦，而唐代百姓却尽享其利。如今除九河之外，又有淇水、汴水，北通涿郡的渔业与商业，南连江都的物资运输，其带来的益处极为广博。“至今千里赖通波”“共禹论功不较多”等诗句，也蕴含着类似的意涵。
金陵驿二首基本信息拼音: jīn líng yì èr shǒu作者: 文天祥年代: 宋标签: 咏史怀古、咏史、怀古、目的、情感正文其一 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 其二 万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。 老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。逐句解释草合离宫转夕晖拼音: cǎo hé lí gōng zhuǎn xī huī，解释: 夕阳下那被野草覆盖的行宫，孤云飘泊复何依拼音: gū yún piāo bó fù hé yī。解释: 自己的归宿在哪里啊。山河风景元无异拼音: shān hé fēng jǐng yuán wú yì，解释: 祖国的大好河山和原来没有什么不同，城郭人民半已非拼音: chéng guō rén mín bàn yǐ fēi。解释: 而人民已成了异族统治的臣民。满地芦花和我老拼音: mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，解释: 满地的芦苇花和我一样老去，旧家燕子傍谁飞拼音: jiù jiā yàn zǐ bàng shuí fēi。解释: 人民流离失所，国亡无归，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢。从今别却江南日拼音: cóng jīn bié què jiāng nán rì，解释: 现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，化作啼鹃带血归拼音: huà zuò tí juān dài xuè guī。解释: 等我死后让魂魄归来吧。万里金瓯失壮图拼音: wàn lǐ jīn ōu shī zhuàng tú，解释: 江山沦丧在于没有宏伟的谋划，衮衣颠倒落泥涂拼音: gǔn yī diān dǎo luò ní tú。解释: 连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。空流杜宇声中血拼音: kōng liú dù yǔ shēng zhōng xuè，解释: 即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，半脱骊龙颔下须拼音: bàn tuō lí lóng hàn xià xū。解释: 德祐已是亡国之君，小皇帝也死于非命。老去秋风吹我恶拼音: lǎo qù qiū fēng chuī wǒ è，解释: 人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦回寒月照人孤拼音: mèng huí hán yuè zhào rén gū。解释: 梦中醒来，寒月照着孤寂的人。千年成败俱尘土拼音: qiān nián chéng bài jù chén tǔ，解释: 在历史长河中，暂时的成败不算什么，消得人间说丈夫拼音: xiāo dé rén jiān shuō zhàng fū。解释: 最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。译文夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊。祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧。江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，德祐已是亡国之君，小皇帝也死于非命。人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。简介《金陵驿二首》为南宋末期文天祥所创作的一组七言律诗。第一首诗中，诗人以“草合离宫转夕晖”等句描绘金陵（今南京）衰败荒芜之景，借“孤云”“芦花”“旧家燕子”等意象，抒发亡国之痛与漂泊无依之感，尾联“化作啼鹃带血归”更表明其以身殉国、魂系故土的决心。第二首诗从南宋王朝覆灭入笔，“万里金瓯失壮图”慨叹江山沦陷，“空流杜宇声中血”等句诉说复国无望的悲怆，虽有“千年成败俱尘土”的沧桑感慨，但仍以“消得人间说丈夫”彰显不屈气节。组诗借景抒情、用典丰富，将亡国之悲、爱国之情与英雄气概融为一体，极具感染力与历史厚重感。创作背景这组诗创作于祥兴元年（1278年）文天祥被俘以后，至元十六年（1279年），他在被押往元大都（现今北京）的途中，路经金陵。彼时正值深秋，南宋王朝已然覆灭超半年，金陵城也沦陷于元军之手长达四年之久。文天祥作为战败被俘之人，旧地重游，目睹眼前萧瑟秋景，往昔繁华与今朝破败交替浮现，心中满是悲戚。种种景象勾起他对家国破碎的沉痛回忆，不禁触景生情，由此留下这两首满溢着亡国之恨、风格沉郁苍凉的传世诗作，字字句句皆凝着他的忠肝义胆与无尽怅惘。赏析主题及内容介绍这是一组七言律诗，也是一组爱国题材的诗。描绘了金陵驿周边的衰败之景，运用象征、对比等手法，体现了诗人的亡国之痛、黍离之悲，表达了诗人坚守气节、以身殉国的壮志豪情。写作手法对比：“山河风景元无异，城郭人民半已非”，将山河风景依旧与城郭破败、人民离散形成鲜明对比。山河的稳定不变，愈发衬出城郭、人民遭受战乱后的巨大变迁，强烈地揭露了战争给社会带来的灾难，突出诗人对往昔繁华消逝、百姓受苦的痛心，强化了诗作的悲剧感。象征：“孤云飘泊复何依”，以“孤云”象征诗人自己漂泊无依的处境。孤云在广阔天空中无所凭附，恰似诗人在国破家亡后，失去了国家的依托，四处流落，展现出个体命运的孤寂与迷茫，强化了诗人内心的凄凉之感。用典：“空流杜宇声中血”，运用杜宇啼血的典故。杜宇传说为古蜀帝，失国后化为杜鹃，啼叫至出血，诗人借此典故，隐喻南宋王朝的覆灭，自己如同杜宇般悲痛欲绝，抒发深沉的亡国之恨，使诗意更为厚重。反衬：以动衬静，“草合离宫转夕晖”，以夕阳西下的动态之景反衬诗人凝望沉思的静态。夕阳缓缓转动、余晖渐逝，越发映衬出诗人长久伫立、沉浸于亡国哀伤中的静止状态，突出其悲恨的深沉，让诗人形象更具感染力。照应：“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依”，“孤云飘泊”与“草合离宫”相互照应。“草合离宫”展现出曾经辉煌的皇帝行宫如今荒芜破败，象征国家的衰落；“孤云飘泊”则寓意诗人个人身世的飘零，二者紧密关联，点明国家命运与个人境遇息息相关，为全诗奠定了沉痛基调，使前后情感逻辑连贯，让读者更易理解诗人的复杂心境。化用：“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂”，化用历史典故，借“衮衣颠倒”喻指帝王失位、国家覆亡，以古事写今情，暗示南宋政权的衰败惨状；“老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤”，化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意，融入自身亡国孤苦心境，拓展情感深度，在传承前人诗意基础上，赋予诗句贴合当下的新内涵，使情感表达更具感染力。分段赏析第一首：开篇首联“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依。”描绘出一幅沧桑破败之景，夕阳余晖斜照，那曾经庄严肃穆、金碧辉煌的皇帝行宫，如今已被荒草肆意蔓延，重重围困，满目荒芜，令人痛心疾首。诗人伫立于此，不忍离去，只因这行宫承载着百年故国的厚重记忆，是大宋政权往昔辉煌的象征。于他而言，见到行宫，仿若见到为之倾尽心力的君王与亲族。“草合离宫”与“孤云漂泊”对仗工整，前者道出国家的衰落，后者映照个人的飘零无依，二者交织，为全诗定下国家命运与个人遭际紧密相连的沉痛基调。而“转”字堪称神来之笔，夕阳缓缓西沉、光影流转的动态，反衬出诗人长久凝望、沉浸于悲痛沉思的静态，又与“孤云飘泊复何依”呼应，恰似拉开情感的闸门，引出诗人如滔滔长江般奔涌不息的悲恨怅惘，一位空怀复国壮志、处境凄凉的爱国者形象呼之欲出。颔联“山河风景元无异，城郭人民半已非”，笔锋一转，将视野从行宫拓展至广袤山河。山河景致大体依旧，可短短四年间，城郭已面目全非，百姓或流离失所，或惨遭不幸，半数难寻踪迹。“元无异”与“半已非”形成强烈反差，如同一记重锤，狠狠敲打着人心，深刻揭露了战乱给黎民苍生带来的沉重灾难，尽显诗人胸怀天下、心系百姓疾苦的赤诚之心，进一步烘托诗作悲怆的基调，让主题更加鲜明夺目。颈联“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞。”诗人眼中，那满地芦花恰似哀鸿遍野，它们洁白似发，仿若和自己一样，在国破家亡的苦难中迅速苍老，每一朵芦花都深藏着道不尽的国恨家仇、漂泊离苦。遥想往昔，王谢世家盛极一时，燕子尚可飞入寻常百姓家寻得栖身之所，如今百姓或亡于战火，或逃亡异地，燕子也巢毁窝塌，无所依傍。这般拟人化的细腻描写，极具感染力，仿若能听到诗人的悲恸哭声，整个金陵城也似在低泣呜咽，诗人自身那悲凉凄惨的形象愈发立体饱满。尾联“从今别却江南日，化作啼鹃带血归”，金陵城沉浸在无尽悲凉之中，诗人满心眷恋，视此地如母亲、如挚爱，怎舍得离去。然而元军逼迫，不容他久留。即便肉身无法停留，诗人也要让忠魂化作那啼血不止、日夜怀乡的杜鹃鸟，飞回故土，陪伴这片深爱的土地。此句将诗人视死如归、以死报国的钢铁决心展现得淋漓尽致。第二首：首联“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂”，视野宏大，从宋高宗时的行宫起笔，跨越时空，直击当下亡国的残酷现实。往昔大宋江山如画，有着宏伟蓝图，如今却山河破碎，连德祐皇帝（宋端宗）都被迫向元朝屈膝下拜，曾经象征尊贵的衮衣龙袍也委弃泥尘，尊严扫地，尽显国势倾颓的悲哀。颔联“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须”，笔触聚焦于南宋末代皇帝，从德祐皇帝的投降，写到小皇帝昺的悲惨结局，短短两句，高度概括了南宋亡国的凄惨历程。杜宇啼血，声声悲切，恰似南宋覆灭的哀号；骊龙失须，仿若失去珍宝与生机，象征着王朝的衰落，读来令人痛心疾首。颈联“老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤”，巧妙化用杜甫“老去悲秋强自宽”之意，融入自身独特经历与深沉情感。诗人在国亡家破的绝境中，愈发感到岁月无情，衰老加剧，秋风萧瑟，更添身心的苦楚。寒夜梦回，唯有冷月相伴，孤寂之感如潮水般汹涌，将个人的危苦心境刻画得入木三分。尾联“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫”，诗人于绝境之中自我砥砺，告诫自己要为后世树立榜样。果然，四年之后，他在元军狱中受尽折磨，面对种种诱惑与威胁，始终坚贞不屈，最终从容就义。他用热血与生命践行了誓言，在中华民族爱国主义的精神长河中，奏响一曲激昂悲壮、浩然正气的不朽之歌，激励着后世中华儿女奋勇前行。
山坡羊·长安怀古基本信息拼音: shān pō yáng · cháng ān huái gǔ作者: 赵善庆年代: 元标签: 怀古正文骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。 狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？ 山，空自愁；河，空自流。逐句解释骊山横岫拼音: lí shān héng xiù，解释: 长安东有起伏的骊山横亘，渭河环秀拼音: wèi hé huán xiù，解释: 南有秀美的渭水环绕，山河百二还如旧拼音: shān hé bǎi èr hái rú jiù。解释: 这山川还是同过去一样险要雄奇。狐兔悲拼音: hú tù bēi，解释: 而今只见狐兔悲鸣，草木秋拼音: cǎo mù qiū；解释: 草木萧瑟凋零，秦宫隋苑徒遗臭拼音: qín gōng suí yuàn tú yí chòu，解释: 劳民伤财的秦宫隋苑已成废墟，唐阙汉陵何处有拼音: táng què hàn líng hé chù yǒu？解释: 巍峨的唐宫汉陵而今又在何处？山拼音: shān，解释: 山，空自愁拼音: kōng zì chóu；解释: 空自忧愁，河拼音: hé，解释: 河水，空自流拼音: kōng zì liú。解释: 空自奔流。译文长安东有起伏的骊山横亘，南有秀美的渭水环绕，这山川还是同过去一样险要雄奇。而今只见狐兔悲鸣，草木萧瑟凋零，劳民伤财的秦宫隋苑已成废墟，巍峨的唐宫汉陵而今又在何处？山，空自忧愁，河水，空自奔流。简介《山坡羊·长安怀古》是元代赵善庆创作的散曲。该曲以怀古为引，伤今为旨，借古都长安的兴衰变迁，抒发兴亡如梦、世事皆空的深沉感慨。开篇先勾勒长安山川形胜，继而以激昂议论，直指秦始皇、隋炀帝等暴君驱使民力修建的宫苑早已湮灭，唯留骂名。末句“山，空自愁；河，空自流”，移情入景，以山水的空寂，暗喻统治者的贪婪虚伪终将被历史淘汰。全曲采用先扬后抑的手法，将昔日繁华与今日荒芜对比，以山水起兴又以山水收尾，首尾呼应，结构严谨。其格调沉郁苍凉，感情激愤，在含蓄朦胧间，尽显历史沧桑感与哲思意味，是怀古题材散曲中的佳作。创作背景赵善庆身处长安，极目望去，骊山巍峨、渭水蜿蜒，山河依旧不改旧时模样。然而，往昔辉煌的秦宫、隋苑，以及雄伟的唐阙、汉陵，却早已淹没在历史尘埃之中，徒留残垣断壁。面对这古今巨变，他不禁触景生情，怀古之思油然而生，遂挥笔写下这首饱含沧桑感慨的散曲佳作。赏析主题及内容介绍这是一首散曲小令，也是一首怀古诗。描绘了骊山的山峦横卧、渭河环流的秀丽景色，指出山河险要依旧。但曾经辉煌的秦宫隋苑如今只剩恶名，唐阙汉陵也踪迹难寻，只剩狐兔在草木凋零的秋日里悲啼。营造出一种衰败、凄凉的氛围，表达了对历史兴亡的感慨以及对繁华易逝的无奈之情。写作手法对比：“山河百二还如旧”与“秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有”形成鲜明对比，山河依旧，而昔日的宫殿、陵墓等历史遗迹却已不复存在，突出了历史变迁的巨大，强化了兴衰之感。拟人：“山，空自愁；河，空自流”，赋予山和河以人的情感“愁”，生动形象地表现出山和河面对历史变迁的无奈，将自然景观与历史兴衰紧密相连，深化主题。分段赏析临潼东南的骊山横卧长安近郊，蜿蜒的渭水如银带环抱着这座古都。赵善庆以“横”“环”二字勾勒山水，既精准点明长安之地，更将这座千年古都的险峻地势与壮美风光尽数展现。此种开篇之法，恰似南宋姜夔在《扬州慢》中“淮左名都，竹西佳处”的重拙起笔，皆以宏阔之景为铺垫，与后文的沧桑残破形成强烈反差。一句“山河百二还如旧”，化用秦国险固可凭二万兵力抵御百万诸侯的典故，道尽长安山河依旧却人事全非的怅惘，“还如旧”三字饱含顿挫，将作者复杂的怀古心绪凝聚其中。“狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何所有”如奔涌潮水倾泻而出，昔日秦汉隋唐都城的繁华似锦，如今只剩狐兔奔走、草木凋零的荒芜。“狐兔悲，草木秋”的萧索之景，与长安山河的雄浑险要形成尖锐对照，往昔赫赫有名的秦皇汉武、隋文唐宗，连同他们耗费无数人力物力营建的宫阙陵寝，都在历史更迭中烟消云散。作者将秦隋并称“徒遗臭”，严厉斥责秦始皇、隋炀帝的穷奢极欲，对汉唐则稍显委婉，仅以“何所有”发问，在慨叹历史兴亡的同时，也流露出对统治者奢靡无度的愤懑，更暗含人生无常、世事虚幻的喟叹。收尾“山，空自愁；河，空自流”，作者将思绪从历史长河拉回现实。远眺骊山，仿佛山峦也在为往昔兴衰哀愁；近观渭水，好似河水亦为古今更迭叹息。这精妙的移情手法，让山水染上人的情思，却也暗示着历史无法逆转，山水也好，世人也罢，终究只能在怀古幽思中徒然怅惘。作品点评此小令以山水之景开篇，又以山水之韵收尾，首尾呼应，浑然一体。起笔之处，作者以细腻笔触勾勒骊山、渭水的真实景致，为全曲奠定雄浑基调；收束之时，借景抒情，将怀古幽思与兴亡慨叹融入山水之间，使自然之景与深沉之情水乳交融。这般精巧的结构设计，不仅展现出作者谋篇布局的匠心独运，更营造出深沉苍凉的艺术氛围，让读者在品味山水之美时，亦能感受到历史沧桑的厚重韵味。
咏荆轲基本信息拼音: yǒng jīng kē作者: 陶渊明年代: 魏晋标签: 情感、古诗三百首、咏史、怀古、咏史怀古、目的、数字正文燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京； 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。 凌厉越万里，逶迤过千城。 图穷事自至，豪主正怔营。 惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有馀情。逐句解释燕丹善养士拼音: ​​yān​​ dān shàn yǎng shì，解释: 燕国太子喜欢收养门客，志在报强嬴拼音: zhì zài bào qiáng yíng。解释: 目的是对秦国报仇雪恨。招集百夫良拼音: zhāo jí bǎi fū liáng，解释: 他到处招集有本领的人，岁暮得荆卿拼音: suì mù dé jīng qīng。解释: 这一年年底募得了荆卿。君子死知己拼音: jūn zǐ sǐ zhī jǐ，解释: 君子重义气为知己而死，提剑出燕京拼音: tí jiàn chū yān jīng；解释: 荆轲仗剑就要辞别燕京。素骥鸣广陌拼音: sù jì míng guǎng mò，解释: 白色骏马在大路上鸣叫，慷慨送我行拼音: kāng kǎi sòng wǒ xíng。解释: 众人意气激昂为他送行。雄发指危冠拼音: xióng fà zhǐ wēi guān，解释: 个个同仇敌忾怒发冲冠，猛气冲长缨拼音: měng qì chōng cháng yīng。解释: 勇猛之气似要冲断帽缨。饮饯易水上拼音: yǐn jiàn yì shuǐ shàng，解释: 易水边摆下盛大的别宴，四座列群英拼音: sì zuò liè qún yīng。解释: 在座的都是人中的精英。渐离击悲筑拼音: jiàn lí jī bēi zhù，解释: 渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱高声拼音: sòng yì chàng gāo shēng。解释: 宋意唱歌歌声响遏行云。萧萧哀风逝拼音: xiāo xiāo āi fēng shì，解释: 座席中吹过萧萧的哀风，淡淡寒波生拼音: dàn dàn hán bō shēng。解释: 水面上漾起淡淡的波纹。商音更流涕拼音: shāng yīn gèng liú tì，解释: 唱到商音听者无不流泪，羽奏壮士惊拼音: yǔ zòu zhuàng shì jīng。解释: 奏到羽音荆轲格外惊心。一去知不归拼音: yí qù zhī bù guī​，解释: 他明知这一去不再回返，且有后世名拼音: qiě yǒu hòu shì míng。解释: 留下的姓名将万古长存。登车何时顾拼音: dēng chē hé shí gù，解释: 登车而去何曾有所眷顾，飞盖入秦庭拼音: fēi gài rù qín tíng。解释: 飞车直驰那秦国的官廷。凌厉越万里拼音: líng lì yuè wàn lǐ，解释: 勇往直前行程超过万里，逶迤过千城拼音: wēi yí guò qiān chéng。解释: 曲折行进所经何止千城。图穷事自至拼音: tú qióng shì zì zhì，解释: 翻完地图忽地现出匕首，豪主正怔营拼音: háo zhǔ zhèng zhēng yíng。解释: 秦王一见不由胆颤心惊。惜哉剑术疏拼音: xī zāi jiàn shù shū，解释: 可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功遂不成拼音: qí gōng suì bù chéng。解释: 奇功伟绩终究未能完成。其人虽已没拼音: qí rén suī yǐ mò，解释: 荆轲虽然早已死去，千载有余情拼音: qiān zǎi yǒu yú qíng。解释: 他的精神永远激励后人。译文燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终究未能完成。荆轲虽然早已死去，他的精神永远激励后人。简介东晋陶渊明的《咏荆轲》是一首借史咏怀的诗作，热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，表达了诗人对黑暗政治的憎恶和铲除强暴的愿望。诗中着重描绘了荆轲不畏强权、义无反顾的慷慨悲壮形象，而刺秦过程则简略带过。最后两句流露出诗人对荆轲未能建功的惋惜之情，全诗风格淋漓悲壮，与陶渊明一贯的平淡风格有所不同。创作背景陶渊明的《咏荆轲》与《咏三良》《咏二疏》并称其咏史诗三杰，三篇体例相近，创作时间学界存在两说：一说约在东晋安帝义熙十年（414），时年五十岁，与《杂诗十二首》同期，或为晚年对政治现实的隐喻；另一说指向南朝宋永初三年（422），诗人五十八岁，正值刘裕代晋前夕，暗含对暴力篡权的批判。赏析主题及内容介绍《咏荆轲》是东晋文学家陶渊明创作的一首借史咏怀、托古言志的咏史诗。此诗以荆轲刺秦王的历史事件为核心题材，聚焦战国末期荆轲受燕太子丹所托、刺杀秦王嬴政的悲壮故事。全诗通过重构易水送别、刺秦失败等场景，既遵循史实框架，又融入主观评述，形成史论结合的独特表达。写作手法夸张：“怒发冲冠，豪气裂帛”两句，诗人以夸张笔法勾勒出顶天立地的英武形象，乱发如戟刺破高冠，雄浑气魄竟将系缨丝帛生生冲裂，在极度夸饰中迸发出震颤人心的精神力量。想象：“凌厉越万里，逶迤过千城。”通过连续的动作描写展现人物动态利剑寒光掠过铠甲，急促脚步震动台阶，以紧凑的叙事节奏推动情节直抵高潮。分段赏析全诗开篇四句即以史家笔法勾勒荆轲入燕的背景：燕太子丹“善养士”的深谋远虑与“报强嬴”的复仇意志，通过“百夫良”的荆轲被推向前台，将个人命运与燕秦矛盾紧密捆绑。此处“提剑出燕京”的决绝姿态，既点明荆轲作为矛盾焦点的特殊地位，又以“百夫良”的夸张称谓暗示其承载的集体期望，为后续叙事埋下悲剧伏笔。诗中略去荆轲与太子丹的冲突细节，转而以“君子死知己”的决绝宣言直入高潮。“素骥鸣广陌”的苍凉马嘶与“慷慨送我行”的激昂送别形成视听交响，寒风、哀波的冷寂环境反衬出易水饯别的炽热悲壮。高渐离击筑的悲音与宋意高歌的壮怀，在“萧萧”“淡淡”的声色叠加中，将送行者与行者的热血沸腾推向顶点。“雄发指危冠”的细节特写，以头发竖立、冠缨震颤的夸张描写，强化荆轲视死如归的英雄气概，而“一去知不归”的清醒自知，更让慷慨悲歌透出理性光芒。荆轲“飞车入秦”的迅疾与“图穷事自至”的骤变，前六句极写易水送别的壮烈铺陈，后两句骤转刺秦现场的刀光剑影。“凌厉越万里”的动态速写，将万里征程凝为瞬息跨越，暗含对暴力美学的解构；而“豪主正怔营”的留白笔法，以秦王惊惶反衬荆轲的威慑力，对刺杀细节的省略恰显诗人对暴力循环的否定态度。结尾四句跳脱叙事框架，以“奇功不建”的浩叹完成对荆轲精神的升华。“惜哉剑术疏”的理性反思，与“千载有余情”的感性讴歌形成张力，在成败论英雄的世俗逻辑外，赋予失败者永恒的精神价值。诗人以“其人虽已没”收束全篇，却借“有余情”的评述将荆轲形象升华为文化符号——既是对个体壮烈的祭奠，亦是对暴力统治的隐性控诉。作品点评全诗笔墨淋漓，情感慷慨悲壮，于以平淡见长的陶诗之中独树一帜。诗人一生“猛志”不减，心怀疾恶除暴、舍身济世的崇高追求，诗中的荆轲正是这种精神与理想的生动写照。简而言之，即是借古喻今，通过历史故事抒发自己的爱憎情感。如此理解，便能更贴近诗人的内心世界。
诗词 《离亭燕·一带江山如画》 诗词赏析
离亭燕·一带江山如画基本信息拼音: lí tíng yàn · yí dài jiāng shān rú huà作者: 张昪年代: 宋标签: 感慨、怀古、豪放、情感正文一带江山如画。风物向秋潇洒。水浸碧天何处断，霁色冷光相射。蓼屿荻花中，隐映竹篱茅舍。 天际客帆高挂。门外酒旗低迓。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚危栏，红日无言西下。逐句解释一带江山如画拼音: yí dài jiāng shān rú huà。解释: 金陵风光美丽如画。风物向秋潇洒拼音: fēng wù xiàng qiū xiāo sǎ。解释: 自然风光临近秋天，显得清朗洒脱。水浸碧天何处断拼音: shuǐ jìn bì tiān hé chù duàn，解释: 碧天与秋水一色，何处是尽头呢，霁色冷光相射拼音: jì sè lěng guāng xiāng shè。解释: 雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼岸荻花中拼音: liǎo àn dí huā zhōng，解释: 在长满蓼草的江岸、开满荻花的沙洲中间，隐映竹篱茅舍拼音: yǐn yìng zhú lí máo shè。解释: 隐约可见几间竹篱环绕的草舍。天际客帆高挂拼音: tiān jì kè fān gāo guà，解释: 江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，门外酒旗低迓拼音: mén wài jiǔ qí dī yà。解释: 门外酒馆的酒旗低垂着。多少六朝兴废事拼音: duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，解释: 那些六朝兴盛和衰亡的往事，尽入渔樵闲话拼音: jìn rù yú qiáo xián huà。解释: 如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。怅望倚危栏拼音: chàng wàng yǐ wēi lán，解释: 我满怀惆怅地倚靠在高高的栏杆上，红日无言西下拼音: hóng rì wú yán xī xià。解释: 凄冷的太阳默默地向西落下。译文金陵风光美丽如画。自然风光临近秋天，显得清朗洒脱。碧天与秋水一色，何处是尽头呢，雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。在长满蓼草的江岸、开满荻花的沙洲中间，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，门外酒馆的酒旗低垂着。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。我满怀惆怅地倚靠在高高的栏杆上，凄冷的太阳默默地向西落下。简介《离亭燕·一带江山如画》是宋代词人张昪的词作。词的上片绘金陵山水全景，以如椽之笔勾勒出江山如画之景，后引入人文景观，为情感抒发蓄势；下片由景及人，在景物描写中融入人事活动，凭吊历史兴衰，抒发深沉怀古之情。此词在宋词发展历程中意义非凡，作为由婉约向豪放转变时期的过渡型作品，既保留了婉约词的细腻写景，又融入豪放词的豪迈怀古之情，情景交融，意境深远。创作背景依据北宋范公偁《过庭录》记载，这首词作为张昪（一作张升）退居江南时创作。张昪退居前，历经宋真宗、仁宗两朝；退居江南阶段时，又逢宋英宗、神宗在位。彼时，北宋帝国渐趋由盛转衰，积贫积弱局面愈发严峻，词中寄寓着作者对国家形势的深切关切。赏析主题及内容介绍这是一首写景兼怀古词。全词描绘了金陵一带秋日山水的如画景致，展现出天水相连、景物明丽的画面，通过对客帆、酒旗等人事活动景物的描写，引发对六朝兴废之事的感慨，抒发词人深沉的怀古幽情，表达出对历史兴衰的喟叹以及对现实的隐忧。写作手法远近结合：“一带江山如画，风物向秋潇洒”，为远景勾勒，概括展现江山如画卷般的整体风貌与秋日清朗之景；“蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍”聚焦近景，细致描绘水边蓼草、荻花环绕，竹篱茅舍隐现的画面。远景铺陈宏大意象，近景刻画细腻景致，层次分明构建出江南秋景图，让读者既见山河壮阔，又感烟火温情。动静结合：“水浸碧天何处断？霁色冷光相射”，“水浸碧天”是静态，展现水天交融的浩渺；“冷光相射”含动态，水色天光相互映照、闪烁，静中藏动。“云际客帆高挂，烟外酒旗低亚”，“客帆高挂”是动态，呈现船只远行之态；“酒旗低亚”似静实动（酒旗因风低垂飘动），动静交织，使画面鲜活，凸显秋江暮景的灵动与悠远。铺垫：“一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍”，上阕绘江山秋景、田园人家，下阕写客帆、酒旗，逐步营造出宁静悠远又暗含历史氛围的情境，为“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”做铺垫。先以眼前景舒缓引入，再借景过渡到对历史兴亡的思考，让怀古之情自然生发，使“怅望倚层楼，红日无言西下”的孤寂怅惘更具感染力，前文景语为后文情语奠基，深化作品历史感与抒情性。分段赏析上片：“一带江山如画。风物向秋潇洒”，开篇两句如巨笔泼墨，为我们勾勒出金陵一带秋日江山的总体风貌。“一带江山如画”，词人以鸟瞰视角，对金陵山水作全景式概括，言简意赅地突出其美如画卷。此句奠定全词写景基调，给人以壮美而开阔之感。“风物向秋潇洒”则进一步点明时令为秋，一般秋天草木凋零，景色萧索，然此地却别具一格，“潇洒”二字赋予秋日景物萧疏明丽且脱俗绝尘的风致，凸显金陵秋日风光独特之处，也流露出词人对眼前景致的由衷喜爱与赞美。“水浸碧天何处断，霁色冷光相射”，词人的视线由全景聚焦于江水，“水浸碧天何处断”一句极具画面感，“浸”字巧妙运用，将江水浩渺、仿佛要将天空浸没的宏阔气势精准呈现，水天相连，难辨界限，营造出悠远、空灵的意境。“霁色冷光相射”中，“霁色”承接“碧天”，“冷光”承接“水”，雨后初晴天空的澄澈之色与江水潋滟的凄冷波光相互映照，“射”字生动表现出动静交织的画面感，使得这江景更显绮丽多姿，词人通过细腻的笔触，展现出高超的炼字技巧与对自然景观的敏锐观察力。“蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。”，词人将视线从江水转移至江洲，“蓼岸荻花中”描绘出洲、屿之上蓼荻丛生的景象，点明秋季是蓼荻开花时节，渲染出自然质朴的氛围。“隐映竹篱茅舍”则由自然景物过渡到人间居所，在茂密的蓼荻丛中，隐约可见竹篱环绕、茅舍错落，给人一种宁静、闲适之感，同时暗暗为下片怀古抒情埋下伏笔，使景与情的过渡自然流畅。下片：“云际客帆高挂。门外酒旗低迓”，下片起笔，词人视角再度转换，从江洲延伸至远方天际。“云际客帆高挂”，描绘出在高远的云间，客船之帆高高悬挂，展现出一种行旅的动态感；“门外酒旗低迓”，则写在烟雾缭绕之外，酒旗低垂，暗示着岸边酒肆的存在，增添了生活气息。这两句一动一静，一远一近，勾勒出一幅富有生活韵味的画面，同时引发词人思绪，为怀古之情的抒发做铺垫。“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”，这两句将词境从眼前景拓展到历史深处。金陵作为六朝古都，见证了无数朝代的兴衰更替。“多少六朝兴废事”，以问句形式，引发读者对历史沧桑巨变的思考，饱含词人对往昔繁华与衰落的无限感慨。“尽入渔樵闲话”则表明那些曾经波澜壮阔的历史事件，如今都成为渔夫樵夫闲谈的话题，透露出历史的虚无感与世事的无常，词人借此抒发了对历史兴衰的深沉喟叹，也蕴含着对当下国家命运的隐忧。“怅望倚层楼，红日无言西下”，“怅望倚层楼”，词人直接点明自己凭倚高楼、怅然远望的状态，“怅望”一词直白地揭示出其内心的惆怅与失落，面对眼前景、心中事，他的情感愈发深沉。“红日无言西下”，“寒日”承接上片“冷”字，营造出凄冷氛围，一轮红日默默西沉，如同历史的车轮缓缓前行，却又无言诉说着兴衰荣辱，给人以无尽的寂寥与落寞之感，也让词人的隐忧在这静谧而略带哀伤的画面中愈发深沉，言有尽而意无穷，引发读者对历史、对人生的深刻思索。整首词通过上下片层次分明的写景与抒情，情景交融，将词人对金陵秋景的赞美、对历史兴衰的感慨以及对现实的隐忧巧妙融合，展现出独特的艺术魅力。作品点评从艺术表现来看，这首词层层铺叙，笔触细腻绵密。用词质朴却饱含深情，与婉约词风大异其趣。在宋代词坛，作者与范仲淹皆为宋真宗大中祥符年间进士，属同辈人物。王安石是其晚辈，苏轼更是后于他们。作者存世词作数量虽有限，却彰显出词风向豪放转变的时代趋向，在拓展词的意境方面贡献卓著。